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因为受传统式儒家文化的影响，中华民族殡葬文化也好似中华传统文化一样博大精深，修建一处好的墓地是对老人的尊敬，又把修建好的墓地看做能够振兴家族的期望，这里，这里我们把修建家族墓地的一些标准和依据，家族墓的长幼排列方式列举如下，供大家参考。

家族墓葬方式：

在我国汉人陵墓注重穴道向口，墓圹（墓室）的寻找，称之为“寻龙点穴”，必须依照山峰地气，堪舆而定；向口要根据风水大师的罗盘定项测卜而定，另外兼具本地的风俗人情。

墓地的安葬顺序，很有注重，基本原则就是说反映长幼尊卑，“昭穆之制”就是说在其中一种标准。

（一）夫妇合墓：中国文化中“生则同房，死则同穴”的观念根深蒂固，夫妇人死之后一定要葬在一个墓室当中，并且男人女人棺木距离不超出十厘米。

（二）家族墓葬群：一个家族从祖先所迁的公墓，通常到之后十几代或几十代人都葬在一处，而变成家族墓葬群。这类墓葬群的排列方法有二种：

1、携子抱孙形：即祖先夫妻合墓在中间的最上边，墓前边是明堂神路；以明堂神路为中心线，左侧为长子夫妻墓位，右侧为次子夫妻墓位，三子再排左侧，四子再排右侧，即祖先左为1、3、5、7孩子墓位，右边先后为2、4、6、8孩子墓位，因此老话常说“左长右次”的排列方法，祖先和儿子排列成一排，为“携子”。孙子辈墓室排到前边，依照尺寸编码序列，还是以正中间为大，随后上下进行，是为“抱孙”，之后逐代照此排列方式再次拓宽安葬。

2、携子荫孙形：“携子”行同上，可是不用设定明堂神路，孙子辈排到祖上以后之中，从下往上面排列，在祖上荫护之中，步步高升，意指“荫孙”。一般的望族皇室多愿选用。

3、一字葬：因独特缘故，不设祖先墓室，从多名弟兄开始立坟，不设明堂神路，依照平面打开。长幼排列方法有二种：

第一种：正中间为家族长子即大哥，左右分双单先后为老二、老三、老四、老五等。小辈则排到第二行，排列次序如第一行。

第二种：依照左为大为上的标准，先后排列，自左而右：1、2、3、4、、、、

4、人字形葬。人字形葬是一种金字塔式形排列，第一排中间为族长，当孩子数量为奇数的情况下，不设明堂神路；当孩子数量为偶数的情况下，前设明堂神路。族长左右空出空白，能够 植树造林调节坟地风水；而世世代代向前走，子辈左右排列依照“一字葬”的第二种方法，孙子辈排到下一层，依照辈份先后前推。

比如一个“癸山丁向”的家族坟场，在癸山方位的中央设一族长之坟，这第一座坟是全部家族的最老人，棺木头顶部朝着癸山、足部朝向丁向。其脚底葬他的儿子，例如其有三个儿子，能够 依照“一字葬”的第二种排列方法：长子居其左前方、次子居其正脚底方、三子居其右前方，当活人应对其坟时，活人的右边是其长子，左则是其三子，次子垂直居中，他的儿子的三座坟间距相同，换句话说，孩子数量为奇数的情况下，不设明堂神路。

下列，每一辈都按此葬法分配。若某辈在其中一人子孙较多，即按子孙总数扩张子孙的上一辈弟兄墓葬中间的间距，那样，好分配子孙多的一方或几方。最大辈就好像金字塔式的端点，越向下往后面子孙越多，产生“人字形”换句话说“金字塔式”形。辈与辈中间的间距间距2米左右最好。

墓地要下设四至，留一门。门的设定须由阴阳先生择定，门两边列有石柱。墓地中一般多植松柏树等常青花草树木，富有之家设置庭院，好似公墓设定，仅仅 经营规模缩小罢了。

假如公墓没有防火安全规定，可在每座坟堆的左前方，设定聚宝盘，便捷祭拜的情况下应用。

若因土地总面积比较有限，受地区限定没法安葬，或因环境破坏坟地风水变凶必须迁葬，某一代的先人就会迁往它处，而变成另一墓葬群的祖先。一般状况，一个望族墓群都是持续十几代，显贵家族乃至持续几十代。